ذكيت ، الا الكلاب " الخبر . [ 19282 ] 2 - وعن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : " ليس شئ مكلب الا الكلب " . [ 19283 ] 3 - وعن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : " ما خلا الكلاب مما يصيد الفهود والصقور وأشباه ذلك ، فلا تأكلن من صيده الا ما أدركت ذكاته ، لان الله قال : ( مكلبين ) ( 1 ) فما خلا الكلاب فليس صيده بالذي يؤكل ، إلا أن يدرك ذكاته " . 4 - ( باب أن صيد الكلب المعلم ، إذا أدرك قبل أن يقتل ، لم يحل بغير ذكاة ) [ 19284 ] 1 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال في الصيد يأخذه الكلب فيدركه الرجل حيا ثم يموت - يعني في المكان من فعل الكلب ، قال : " كل ، يقول ( 1 ) الله تعالى : ( فكلموا مما أمسكن عليكم ) ( 2 ) فأما إن أخذه الصائد حيا فتوانى في ذبحه ، أو ذهب به إلى منزله فمات ، أو لم يكن الذي قتله معلما ، لم يجز أكله " . 5 - ( باب أن الصيد إذا اشترك في قتله كلب معلم وغير معلم ، واشتبه قاتله منهما ، لم يحل إلا أن يدرك ذكاته ) [ 19285 ] 1 - العياشي في تفسيره : عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله

--> 2 - تفسير العياشي ج 1 ص 294 ح 26 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 8 والبحار ج 65 ص 290 ح 45 . 3 - تفسير العياشي ج 1 ص 295 ح 29 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 11 والبحار ج 65 ص 290 ح 47 . ( 1 ) المائدة 5 : 4 . الباب 4 1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 170 ح 613 . ( 1 ) في المصدر : لقول . ( 2 ) المائدة 5 : 4 . الباب 5 1 - تفسير العياشي ج 1 ص 294 ح 26 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 448 ح 8 والبحار ج 65 ص 290 ح 45 .